第2週 - 聖別式への準備
更新日： 8月26日
奉献式に向けた準備 - 第二週
8日目 - 聖書における赦しとは何か、そしてどのように赦すか
他の罪を悔い改める前に、聖書は私たちに、赦しを阻み、最も深刻な結果をもたらす罪、 すなわち赦さない心。ここで神の言葉に従うとき、私たちはその破壊的な影響を取り除くだけでなく、他者を愛する心を開き、さらに、これまで以上に深い形で神の愛を体験することができるようになります。赦すまでは、私たちの悔い改め、礼拝、そして執り成しの祈りさえも、神が意図する力や効果を発揮することはできません。
ルカによる福音書 6章37節 - 「赦しなさい。そうすれば、あなたも赦されるでしょう。」
エペソ人への手紙 4:26-27 - 「怒っても罪を犯してはならない。日が暮れるまで怒り（憤り）を抱えたままにしてはならない。悪魔に機会（足がかり）を与えてはならない。」（括弧内は他の聖書訳からの引用。）
エペソ人への手紙 4:31-32 -「あらゆる苦々しさ、憤り、怒り、騒ぎ、悪口を、あらゆる悪意と共に捨て去りなさい。互いに親切にし、思いやり深く、神がキリストにあってあなたがたを赦してくださったように、互いに赦し合いなさい。」
聖書は、 未解決の怒り、侮辱、そして許さない心 、敵に私たちの生活の中に居場所や足がかりを与えると教えています（エペソ4:27）。
主の祈りの中で、イエスは私たちに次のように祈るように教えています。
マタイによる福音書 6:12 「わたしたちの負い目を赦してください。わたしたちも、わたしたちに負い目のある人たちを赦しましたから。」
そして彼はすぐにこう強調した。
マタイによる福音書 6:14-15 「もしあなたがたが人々の過ちを赦すなら、あなたがたの天の父もあなたがたを赦してくださる。しかし、もしあなたがたが人々の過ちを赦さないなら、あなたがたの父もあなたがたの過ちを赦してくださらない。」
要点： 父なる神の赦しを経験することは、他者を赦す意志と密接に結びついています。性的な罪や殺人でさえ、赦さないことほど私たち自身の赦しを妨げるものではないと言われています（マタイによる福音書6章14-15節参照）。多くの場合、感情が和らぎ、赦したと思い込んでしまいますが、聖書が教えるように赦さない限り、心から真に赦したとは言えないことが多いのです。
イエスの、人を許さない僕のたとえ話（マタイによる福音書 18:21-35）
ペトロは尋ねた。「主よ、兄弟がわたしに罪を犯した場合、何度まで赦すべきでしょうか。七度まででしょうか。」イエスは答えた。「七度までとは言いません。七十七度までです。」
それからイエスはたとえ話を語った。
（23～27節）王は、天文学的な、返済不可能な借金を家臣に許した。.
（28～30節）その同じしもべは、それに比べれば小さな借金さえも許そうとしない。.
（31～34節）王は怒り、許さないしもべを看守に引き渡した。.
（35節）イエスはこう締めくくった。「あなたがたが心から兄弟を赦さないなら、わたしの天の父もあなたがたに同じようにされるでしょう。」
神は私たちに返済不可能な負債を赦してくださった。だからこそ、私たちは必要な時にいつでも、惜しみなく他者を赦さなければならない。このたとえ話はまた、私たちが心から赦すことを拒む時、赦すまで苦しみを受けることになる、つまり敵に私たちを苦しめる権利を与えてしまうということも示している。.
「心から許す」とはどういう意味でしょうか？
心からの赦しは感情ではありません。それは、特定の罪を赦すことによって神に従うという、意識的な決断です。イエスのたとえ話は、それを次のように示しています。
1) 違反行為を十分に考慮する
具体的に何が言われたか、何が行われたか、何が言われなかったか、何が行われなかったかを挙げてください。王は正確な記録を精査しました。私たちも神の前で、それを率直に行います。.
2) 負債の規模を認識する
過ちを軽視してはいけません。100万ドルの借金を10ドルのように許すことはできません。損失を認め、加害者が本当に「埋め合わせ」できるわけではないことを理解しましょう。期待（謝罪さえも）を手放しましょう。失われたものをイエスが取り戻してくれると信じましょう。.
マタイによる福音書 18:27 — 「すると、そのしもべの主人は、彼を哀れに思い、彼を釈放し、借金を免除した。」
ローマ人への手紙 8章28節 — 「神を愛する者たちにとっては、すべてのことが益となるように働くことを、私たちは知っています…」
ヨエル書2章25節 — 「わたしは、群がるイナゴが食い尽くした年月を、あなたたちに回復させる。」
イザヤ書61章3節 — 「灰の代わりに美しい冠を、嘆きの代わりに喜びの油を彼らに与えるため…」
3) 許し、負債を帳消しにし、損失を受け入れ、祝福する
十字架において正義は満たされました（イザヤ書53章5節）。私たちが赦し、祝福するとき、私たちは彼らに対する神の御心に沿い、私たち双方の中に神の御業が働く余地を作ります。今、私たちはこう言うことができます。「イエスが彼らの罪、そして私の罪を完全に償ってくださったので、私は彼らを赦し、負債を帳消しにします。」
ヨハネによる福音書 20:23 — 「あなたがたがだれの罪でも赦すなら、その罪は赦されるのです…」
ローマ人への手紙 12章14節 — 「あなたがたを迫害する者を祝福しなさい。祝福し、呪ってはならない。」
ヨブ記42章10節 ― 「ヨブが友のために祈ったとき、主はヨブの運勢を回復された…」
4）怒り、それに関連する否定的な感情、そしてあなたが信じてきた嘘を捨てる
イエスが罪のために神の怒りを負われたので、私は怒りを捨て、愛を選びます。私は罪よりもその人自身を大切にします。拒絶、恐れ、苦しみ、憂鬱といった、それに付随するあらゆる感情を捨て、神の言葉からの真理で嘘を置き換えます。.
多くの場合、私たちのネガティブな感情――憂鬱、不安、恐怖など――の根源は、過去の傷やトラウマとなる出来事を許せないこと、あるいはそれを否定できていないことにあります。「苦い根が芽生えて災いを引き起こし、それによって多くの人が汚されることのないように気をつけなさい」（ヘブライ人への手紙12章15節）。.
具体的に赦すことで、 結果という木と根を取り除くことができます 。時には、落ちた「実」がすでに他の木（拒絶や恐怖といった心の拠り所）の種を蒔いていることがあります。それぞれの感情を具体的に捨て、イエスに委ねましょう。なぜなら、イエスはすでにそれを受け止めてくださっているからです。
許しとは 何か
許しとは、罪を否定したり正当化したりすることではありません。.
許しとは、神や民法上の責任を免除することではない。.
許しは必ずしも和解を意味するものではありません。和解は相手や状況によって異なり、信頼関係を再構築するには時間が必要な場合もあります。.
許しの結果
神の加護が回復した。.
神はあなたを赦し、あなたの正義の盾は敵に立ち向かう。敵は攻撃する権利を失い（要塞は破壊され、扉は閉ざされる）。.
苦痛からの解放。.
その土地を蝕んできた悪霊は去らなければならない。かつての混乱は平和と愛に取って代わられる。.
癒しの流れが生まれる。.
イエスは魂のその領域を支配しておられる。そこでは、感情的な癒し、そしてしばしば肉体的な癒しが現れる。.
家族や地域社会の上に、天が開かれますように。.
心からの許しを実践することで、結婚生活、家族、そして人生そのものが大きく変わったという証言は数え切れないほどあります。特に家族全員で一緒に許しを実践した場合はなおさらです。許しは組織の壁を打ち破り、地域社会、都市、そして国家に祝福をもたらします。.
妨げられることのない祈り。.
これらの罪はもはや私たちの祈りが聞き届けられることを妨げるものではない。.
赦しに関するその他の聖句：
マタイによる福音書 5:44; 6:12–15; 18:21–35 ルカによる福音書 6:37; 11:4; 23:34 ガラテヤ人への手紙 5:19–20 エフェソ人への手紙 4:26–27; 4:31–32 コロサイ人への手紙 3:8; 3:13 ヨハネの手紙一 3:10; 4:20–21
適用する
天の父と静かに向き合う時間を作りましょう。あなたを最も傷つけた人物（幼少期の人物かもしれません）を神に示していただくようにお願いしましょう。（許しが必要かどうかを判断する際に、現在の感情に頼ってはいけません。聖霊がその人物を思い起こさせたなら、具体的に許し、上記の4つのステップを踏んでください。）
その人があなたを傷つけたり、悪影響をもたらしたりした具体的な行動を書き出してください。.
声に出して相手を許しましょう（敵は告白していない罪を口実に私たちを非難しようとします）。ですから、はっきりと声に出して罪を放棄し、許すことで応えましょう。それぞれの罪について具体的に許しましょう。（何か思い浮かんだら、以前に許したことがあるかどうかを判断しようとしないでください。聖霊が思い出させてくれたのであれば、おそらくまだ許す必要があるでしょう。もしかしたら、以前に感情を放棄したり、具体的に許したりしていなかったのかもしれません。）
それらの傷に関連するあらゆる苦しみ、怒り、恨み、恐怖、拒絶、その他の辛い感情を声に出して放棄しなさい。.
起きた出来事によってあなたが信じてしまった恐れや嘘を、神に明らかにしてもらいましょう。そして、それらの恐れや嘘を捨て去りましょう。.
この奉献準備期間の今後数日間 、私たちはあなたが人生の中で出会った人々を許す方法をご案内します。今日から明日までの間に、他の人や出来事を思い出した場合は、書き留めておくことをお勧めします。
9日目 - 許しは続く
許しは続く
今週も、私たちを傷つけた人々を意識的に赦し続けていきます。イエスは、私たちが赦されたように他人を赦すようにと教えてくださいました。そして、神が特定の人物、記憶、傷を私たちの注意に向けさせる時、赦しはしばしば私たちが繰り返し選択しなければならないものなのです。.
父を許しなさい
今日は、特に父親との関係に焦点を当ててみましょう。以下に、よくある父親のタイプをいくつか挙げます。人それぞれ、父親もそれぞれ異なり、どの父親も一つのカテゴリーに完全に当てはまるわけではありません。しかし、父親の行動、あるいは行動の欠如から判断すると、父親は以下のタイプの1つ以上に当てはまる特徴を示している可能性があります。これらのパターンを認識することは、父親にレッテルを貼ったり非難したりすることではなく、父親との経験が、自分自身、人間関係、そして天の父としての神に対する私たちの見方にどのような影響を与えたかを理解するためのものです。.
父親のタイプ
1. 権威主義的な父親
権威主義的な父親は服従と規律を重んじる一方で、愛情や親密さをほとんど示さない。子供たちは、愛され受け入れられているという実感よりも、親子関係が主に自分の行動の良し悪しに基づいていると感じるかもしれない。これは子供たちの神に対するイメージを歪め、天の父を、自分たちが過ちを犯すのを待ち構えて罰を与える冷酷な存在と捉え、自分たちとの親密な関係を望む愛情深い父親とは見なさなくなる可能性がある。.
2. 虐待的な父親
虐待的な父親は、怒り、厳しい罰、傷つける言葉、精神的または肉体的な虐待、そして場合によっては性的虐待によって子供たちを傷つけます。こうした経験は、子供の自己肯定感や他者を信頼する能力に深刻な影響を与え、拒絶された、利用された、愛されていないという感情を抱かせます。その結果、子供たちは神を信じること、あるいは天の父が本当に自分を大切に思い、愛し、自分の最善を願っていると信じることに苦労するかもしれません。.
3. 疎遠な、あるいは消極的な父親
よそよそしい、あるいは消極的な父親は、家族に物質的な援助を与え、子供たちを愛しているかもしれないが、愛情を表現したり、心を開いたり、子供たちの日常生活に個人的に関わったりすることはめったにない。子供たちは、必要な肯定、励まし、指導、そして情緒的な支えを受けずに育つかもしれない。そのため、神が自分たちの生活のあらゆる面に深く関わりたいと願っていることを信じることが難しくなり、無意識のうちに神を遠く離れた、無関心な存在として捉えてしまう可能性がある。.
4. 告発する父親
非難ばかりする父親は、過ちや弱点、失敗ばかりに目を向け、褒め言葉や肯定、励ましをほとんど与えません。そのため、子供たちは何をやっても十分ではないと感じ、常に承認を得るために努力し続けなければならないと思い込んで育つ可能性があります。その結果、子供たちは神に対しても同じように、常に失望したり怒ったりしている存在だと考えてしまい、神の無条件の愛と受容を受け入れることが難しくなってしまうのです。.
5. 物理的に不在の父親
父親が物理的に不在である理由は、死別、離婚、仕事、育児放棄、あるいは単に父親が子供の人生に関わりたくないという選択など様々です。理由が何であれ、子供は見捨てられた、拒絶された、怒りを感じる、あるいは望まれていないと感じるかもしれません。これは、子供が神である父を理解する上で影響を与え、神が遠い存在、無関心な存在、あるいは頼りにならない存在だと感じさせ、神が常に存在し、愛に満ち、自分の人生に深く関わっていると信じることを難しくする可能性があります。.
適用する
今日は、特に父親との関係に焦点を当ててみましょう。聖霊に、父親の 行動や行動の欠如が あなたにどのような影響を与えたかを思い起こさせてください。上記の様々な父親像を参考に、あなたの経験に当てはまる特徴を特定してください。これは父親を非難したり裁いたりするためではなく、まだ癒やしが必要な心の傷を認識するためです。
お父さんがあなたを傷つけた具体的な 行動、言葉、行動しなかったこと、言わなかった 。そして、
書き出した一つ一つの事柄について、具体的に許してください。「父の全てのことを許します」と言うだけではなく、許す具体的な出来事を挙げてください。
彼があなたに負っていたと思うもの――愛、愛情、保護、励まし、存在、承認、関心、あるいはあなたが必要としていたのに得られなかったその他すべてのもの――について、彼を許しなさい。
それらの経験に関連する、怒り、苦しみ、拒絶、見捨てられたという感覚、恐怖、恥、恨みといった苦痛な感情を手放しなさい。
それらの経験によってあなたが信じ始めた嘘――自分自身のこと、自分の価値、人間関係、あるいは父なる神についての嘘――を、神に明らかにしていただくよう祈りましょう 。それらの嘘を捨て、神の真理でそれらを満たしてくださるよう祈りましょう。
最後に、 父親との関係においてあなたがどこで罪を犯したのかを神に示してもらいましょう 。一つ一つ具体的に告白し、神に赦しと清めを求めましょう。
10日目 - 聖書における悔い改めとは何か
悔い改めは聖書の中心的なメッセージの一つであるが、同時に最も誤解されているメッセージの一つでもある。.
悔い改めとは、恥を感じたり、自分を責めたり、神に繰り返し許しを請うことだと考える人もいる。一方、集会中に涙を流したり、一瞬深く感動したりしただけで、悔い改めたと考える人もいる。.
聖書における悔い改めは、はるかに深く、そしてはるかに 希望に満ちています。それ は、私たちが神から離れてしまった場所を認識し、神の御霊を悲しませるあらゆるものから離れ、イエス・キリストを通して神との交わりを取り戻すよう、神が私たちに招いてくださっていることなのです。
預言者ヨエルは神の召命を記録している。
「しかし今こそ、主は言われる。『心を尽くしてわたしに立ち返り、断食し、泣き、嘆き悲しむ。衣服だけでなく、心を引き裂きなさい。』」—ヨエル書2:12-13
神は外面的な宗教的行為を求めていたのではない。神は民の心を求めていた。神は彼らに、心から、完全に、そして遅滞なく神のもとに立ち返るよう呼びかけていたのだ。.
それが聖書における悔い改めの核心である。.
聖書における悔い改めとは何を意味するのか？
聖書における悔い改めとは、心から神に立ち返り、真に心、方向性、行動を変えることである。.
悔い改めには告白が含まれますが、それは単に自分が過ちを犯したことを認める以上のものです。悲しみを伴うかもしれませんが、それは単に感情的になる以上のものです。許しを請うことを必要とするかもしれませんが、それは単に正しい言葉を口にする以上のものです。.
真の悔い改めは、自分の罪について神と同意することから始まります。私たちは罪を弁護したり、言い訳したり、軽視したり、他人のせいにしたりするのをやめます。間違ったことから離れ、服従と従順をもって神のもとに立ち返るのです。.
イザヤはこの転換点を明確に描写している。
「悪しき者はその道を捨て、不義なる者はその思いを捨てよ。主のもとに立ち返れ。主は彼を憐れんでくださる。」—イザヤ書55:7
悔い改めの行き先は、単に行いが良くなることではありません。行き先は イエス・キリスト。
罪は神との交わりを損なうので、私たちは悔い改めます。そして、神は私たちの命であり、最初の愛であり、最大の報いであるからこそ、私たちは神のもとに立ち返ります。.
悔い改めは福音の中心である
洗礼者ヨハネは、イエスのために道を備え、次のように宣言した。
「悔い改めなさい。天の御国は近づいた。」—マタイによる福音書 3:2
イエスは、同じ呼びかけで公の宣教活動を開始した。
「時は満ち、神の国は近づいた。悔い改めて福音を信じなさい。」—マルコ1:15
イエスは復活後、罪の赦しを得るための悔い改めを、ご自身の名によってすべての国々に宣べ伝えるべきだと言われた（ルカによる福音書24章46-47節）。.
ペテロは後にこう説教した。
「悔い改めて立ち返りなさい。そうすれば、あなたがたの罪は消し去られ、主の御前から慰めの時が訪れるでしょう。」—使徒行伝 3:19
パウロはまた、人々は「悔い改めて神に立ち返り、悔い改めにふさわしい行いをするべきである」と証言した（使徒行伝26:20）。.
したがって、悔い改めは、特に熱心なクリスチャンにとっての二次的な教えではなく、福音の中心をなすものである。.
それは私たちを罪から遠ざけ、神の国へと導きます。それは赦し、回復された交わり、そして主の御臨在による清めへと道を開きます。.
悔い改めへの呼びかけは、悪い知らせではありません。それは、死をもたらすものを捨て去り、命を与えるお方のもとへ立ち返るよう促す招きなのです。.
適用する
今日は、お母さんと兄弟姉妹を許しましょう。許す出来事（あるいは、彼らがするべきだったのにしなかったこと）一つひとつを具体的に挙げ、感じたネガティブな感情を手放すことを忘れないでください。また、それらの出来事によって、神や自分自身、人生について信じてしまった嘘もすべて手放しましょう。
悔い改めるべき事柄を神に示していただくよう祈りましょう。 静かに主の御前に時間を過ごし、聖霊に、主を悲しませている罪、態度、習慣、人間関係、思考パターン、あるいは不従順な領域を示していただくよう祈りましょう。聖霊があなたに示してくださることを具体的に書き留めてください。言い訳をしたり、軽視したり、他人のせいにしたりしてはいけません。神と共にその罪を認め、告白し、許しを求めましょう。
方向転換して、具体的な変化を起こしましょう。 書き出したそれぞれの項目について、「この分野における真の悔い改めとはどのようなものだろうか？」と自問自答してください。方向転換を示す具体的な行動を一つ特定しましょう。それは、止めるべきこと、取り除くべきこと、告白すべきこと、回復すべきこと、正すべきこと、あるいは従い始めるべきことです。そして今週、神が示してくださることに基づいて行動を始めましょう。悔い改めとは、何が間違っているかを認識するだけでなく、そこから立ち返り、心からイエスのもとに立ち返ることなのです。
11日目 - 悔い改めとは、ただ申し訳なく思うこと以上のものだ
悔い改めとは、ただ申し訳なく思うこと以上のものだ
人は起きた出来事についてひどく後悔しても、必ずしも心から悔い改めているとは限らない。.
私たちは、罪が発覚したこと、誰かに失望されたこと、あるいは自分の選択が苦痛な結果を招いたことなどを理由に、後悔の念を抱くことがあります。失ったものばかりを嘆き悲しむ一方で、自分の罪が神にどのような影響を与え、他者にどのような害を与えたのかを深く考えることを怠ってしまうことがあるのです。.
こうした悲しみは真摯なものかもしれないが、必ずしも変化をもたらすとは限らない。.
パウロは世俗的な悲しみと神的な悲しみを区別している。
「神の御心に沿った悲しみは、悔いのない悔い改めを生み出し、救いへと導きますが、世の悲しみは死をもたらします。」—コリント第二 7:10
世俗的な悲しみは、依然として自分自身に焦点が当てられている。それは、恥辱、罰、評判、喪失、あるいは不快感といったものに集中する。.
神に喜ばれる悲しみとは、罪を神の視点から見ることです。罪は神の御霊を悲しませ、神との交わりを損ない、神が愛する人々を傷つけ、私たちを通してイエスの御性質が完全に現れることを妨げるということを認識します。.
ダビデは祈りの中で、このような悲しみを表現した。
「わたしはあなたに対して、ただあなたに対して罪を犯し、あなたの御目に悪しきことを行いました。」—詩篇51:4
神にふさわしい悲しみは、私たちを絶望の中で神から隠れさせるものではありません。それは私たちを謙遜な心で神へと引き寄せます。.
悔い改めの最も明確な証拠は、祈りの瞬間にどれほど強い感情を抱いたかではなく、その後、私たちの進むべき方向が変わったかどうかである。.
心を引き裂くとはどういう意味ですか？
ヨエルの時代には、人々は悲しみ、嘆き、悔い改めを外的に表現するために衣服を引き裂くことがあった。しかし、神はご自身の民にこう言われた。
「衣服だけでなく、心も引き裂きなさい。」
衣服を破っても、心を破ることはない。.
私たちは悔い改めの集会に参加し、涙を流し、罪を告白し、深い悔恨を感じ、感動して帰るかもしれない。しかし、数日後には元の態度や習慣に戻ってしまう。表面的な反応は本物だったとしても、心の奥底は根本的に変わっていないのだ。.
イエスは、口先だけで神を敬いながら、心が神から遠く離れていることについて警告しました（マタイ15:8）。ダビデは、外面的な犠牲だけでは不十分であることを理解していました。
「神へのいけにえは、砕かれた霊です。砕かれた悔い改める心を、神よ、あなたは軽んじられません。」—詩篇51:17
心が本当に引き裂かれたとき、私たちは以前の状態に安易に戻ることはできない。.
これは、私たちが二度とつまずいたり罪を犯したりしないという意味ではありません。罪がもはや私たちの心の中で平穏に生き続けることができないという意味です。私たちが罪を犯したとき、そこには優しさ、悔恨、そして悲しみがあります。私たちが愛する人を悲しませるものに、私たちは無関心でいることはできません。.
引き裂かれた心はこう言う。
「イエス様、私はあなたから離れて生き続けることはできません。あなたを十字架に釘付けにした出来事を受け入れることはできません。私はこの罪、この安楽、この習慣、この世界よりも、あなたを求めています。」
心を引き裂くということは、自分の本当の状態から目を背けるのではなく、それを直視することを自分自身に許すことを意味する。.
私たちは神との関係を正直に見つめ直さなければなりません。イエスは本当に私たちの心のすべてを捧げているでしょうか？娯楽、快適さ、お金、名声、野心、そしてこの世の事物よりも、イエスを愛しているでしょうか？
聖書は警告している。
「世と世にあるものを愛してはなりません。もしだれかが世を愛するなら、父の愛はその人のうちにありません。」—ヨハネの手紙一 2:15
私たちは家庭についても正直に見つめ直す必要があります。私たちの結婚生活はキリストを反映しているでしょうか？私たちの人間関係は愛、赦し、尊敬、謙遜に満ちているでしょうか？子どもたちは私たちを通してイエスの存在と人格に触れているでしょうか？
私たちは教会を正直に見つめなければなりません。私たちは聖書に描かれているような、聖なる、愛に満ちた、一致した体として生きているでしょうか？それとも、祈りを欠き、分裂し、嫉妬し、競争し、性的罪を犯し、金銭欲に溺れ、世俗と交わることを、普通のキリスト教として受け入れてしまっているのでしょうか？
傷ついた心は、こうした問いから容易に目を背けることはない。神の御前に長く留まり、神が感じておられることを感じ始めるのだ。.
表面的な反応を示すだけでなく、心を深く揺さぶることに重点を置くこの考え方は、ヨエル書2章に関するあなたの教えと、心から神に立ち返ることから直接来ているものです。.
適用する
過去の恋愛関係を許しましょう。神に、過去の恋愛関係を思い出させてくれるよう祈りましょう。それぞれの人があなたを傷つけた具体的な方法、つまり、彼らがしたこと、言ったこと、約束したこと、しなかったことなどを書き出しましょう。それぞれの過ちについて、一人ひとりを具体的に許し、彼らがあなたに負っていると思っていた義務から解放しましょう。その関係のために抱いていた、あらゆる苦々しさ、恨み、拒絶、嫉妬、恥、恐れ、不健全な感情的執着、あるいは信じてしまった嘘を捨てましょう。そして、その関係におけるあなた自身の罪や間違った選択を神に示してくれるよう祈りましょう。それらを具体的に告白し、神の許しを求めましょう。.
神に、あなたの罪に対する敬虔な悲しみを与えてくださるよう祈りましょう。神があなたに示してくださった罪について考えてみてください。「私は自分の罪の結果のために悲しんでいるのか、それとも自分の罪が神を悲しませ、神や他の人々との交わりに影響を与えているから悲しんでいるのか」と自問自答してみましょう。聖霊に、神の視点から自分の罪を見ることができるよう助けていただき、心から悔い改める心を与えてくださるよう祈りましょう。.
12日目 - 神にあなたの心を優しくしてくださるようにお願いしましょう
かつては、自分の心が頑固だなんて、決して思わなかった時期もあったかもしれません。.
しかし、心が頑なになっている兆候の一つは、罪や苦しみ、霊的な破滅を目の当たりにしても、深く心を動かされないことである。.
私たちは、自分の罪を認識しても、それが神を悲しませていることを嘆き悲しむことはありません。私たちは、家族の現状を見ても、回復を求めて叫ぶことはありません。私たちは、周囲の苦しみを見ても、何事もなかったかのように一日を過ごし続けることができます。.
神は約束した：
「わたしはあなたがたに新しい心を与え、あなたがたのうちに新しい霊を授ける。わたしはあなたがたの肉体から石の心を取り除き、肉の心を与える。」—エゼキエル書36章26節
優しい心は、ただ気づくだけではなく、感じるのだ。.
何があなたの心を最も深く傷つけますか？どんな不正義、苦しみ、あるいは精神的な状態に、あなたは涙を流したり、正当な怒りを感じたりしますか？こうした反応は、あなたの心がまだ傷つきやすい部分を示しているのかもしれません。.
考えるのが辛いことがあっても、すぐに目を背けてはいけません。神の御前にとどまりましょう。聖霊があなたに感じておられることを示してください。群衆を見て、羊飼いのいない羊のように散り散りになり、苦しんでいる彼らを憐れんだイエスの憐れみを、あなたにも与えてくださるようにお願いしましょう（マタイによる福音書 9:36）。.
優しい心は真の祈りへと導く。優しい心は真の悔い改めへと導く。優しい心は、単に状況が好転することを願うからではなく、神の御心に満ちた人生なしにはもはや受け入れられないからこそ、神を求めるようになるのだ。.
悔い改めは真実と向き合うことから始まる
認めようとしないことを悔い改めることはできません。だからこそ、真の悔い改めには正直さが必要なのです。他人と自分を比較したり、自分の行動を正当化したり、周囲の人を責めたり、悔い改めに関するメッセージはすべて自分以外の誰かに向けられたものだと決めつけたりするのをやめなければなりません。.
イエスは、他人の目にある小さな塵にばかり目を向け、自分の目にある梁に気づかないことについて警告しました（マタイによる福音書7章3-5節）。悔い改めについて読むとき、まず最初に考えるべきは、配偶者や牧師、教会、あるいは国がそれを聞く必要があるということではないはずです。.
私たちの最初の祈りはこうあるべきです。
「主よ、私を捜してください。」
ダビデは祈った。
「神よ、私を探り、私の心を知ってください。私を試み、私の不安な思いを知ってください。私のうちに何か悪い道があるかどうかを見て、私を永遠の道に導いてください。」—詩篇139:23-24
私たちは自分の心を探ることはできません。主が私たちの心を探り、語りかけてくださる必要があるのです。.
他者のために立ち上がる前に、まず自分自身の罪を悔い改めなければならない。.
神の言葉は、私たちが他の人に伝えるメッセージとなる前に、まず自分自身の鏡とならなければならない（ヤコブ1:22-25）。.
適用する
お子さんがいる方、またはいた方は、今日、お子さんをはじめ、他の家族を許してください。その出来事に関連する否定的な感情、恐怖、嘘を捨て去りましょう。.
神に、あなたが子供や他の家族を傷つけた行いを教えていただき、神の赦しを受け入れてください。自分自身に対する罪悪感、非難、恥辱、その他の感情を捨ててください。.
神にあなたの心を探り、再び柔和な心を取り戻させてくださるよう祈りましょう。数分間、静かに神の御前に立ち、詩篇139篇23-24節を祈りながら、「主よ、私の心はどこであなたに対して、自分の罪に対して、あるいは他者の苦しみや霊的な状態に対して、頑なになってしまったのでしょうか」と問いかけましょう。他人が何を変える必要があるかなど考えてはいけません。神があなたについて明らかにしてくださることを書き留め、必要な箇所を具体的に悔い改め、頑なな心をすべて、神が感じておられることを感じ、従順に応えられる心に変えてくださるよう祈りましょう。.
13日目 - 悔い改めは心に届く
詩篇24篇は、主の山に登ることのできる人々を「清い手と清い心を持つ人々」と表現している。.
清い手とは、私たちの外面的な振る舞い、つまり行動、言葉、人間関係、金銭取引、そして目に見える行動を指します。一方、純粋な心はより深いところまで及びます。そこには、私たちの動機、欲望、思考、判断、野心、苦々しさ、嫉妬、傲慢さ、そして許せない気持ちなどが含まれます。.
イエスは言った。
「人の心の内側から、すなわち、人の心から、悪い思い、淫行、盗み、殺人、姦淫、貪欲、悪意、欺き、卑劣な行い、ねたみ、中傷、高慢、愚かさが出てくるのです。」—マルコ7:21-22
私たちは、プライドを守りながら、目に見えるスキャンダルを避けるかもしれません。私たちは、許すことを拒みながら、教会に通うかもしれません。私たちは、他の教会の働きに嫉妬しながら、リバイバルについて語るかもしれません。私たちは、人前では礼拝を捧げながら、内心では、人からの称賛、お金、快適さ、あるいは承認を求めているかもしれません。.
聖書における悔い改めは、単に以下のことを求めるだけではない。
「私は一体どんな悪いことをしたのだろうか？」
また、次のような質問も投げかけています。
「私は自分の心の中に何を受け入れてきたのだろうか？」
神は心の奥底に真実があることを望んでおられる（詩篇51:6）。.
真の悔い改めは実を結ぶ
洗礼者ヨハネはこう言った。
「だから、悔い改めにふさわしい実を結びなさい。」—マタイ3:8
悔い改めは心の中で始まるが、やがて目に見えるようになる。.
真に悔い改める時、私たちはこれまでとは異なる選択をするようになります。誰かに許しを請う必要があったり、自分を傷つけた人を許す必要があったり、嘘を訂正する必要があったり、奪われたものを返す必要があったり、罪深い関係を断ち切る必要があったり、お金の使い方を変える必要があったり、あるいは私たちを常に妥協へと導くものを取り除く必要があったりするかもしれません。.
ザアカイは、自分が騙した人々に返済を申し出たことで、このことを示しました。彼の行動は救いを買ったのではなく、イエスとの出会いによって彼の心が変わったことを明らかにしたのです（ルカ19:8-9）。.
これらの行為によって罪の赦しが得られるわけではありません。イエスは十字架上で私たちの罪の赦しのために完全な代価を支払ってくださいました。私たちの行為は、真の心の変化と方向転換が起こったことを示すものに過ぎません。.
悔い改めるということは、二度と罪と闘わなくなるという意味ではありません。それは、もはや罪と和解しないという意味です。.
適用する
神に、幼少期や10代の頃にあなたを傷つけた友人、教師、同僚、上司などを思い出させてくれるよう祈りましょう。それぞれの出来事について、具体的に許し、否定的な感情を捨てることを忘れないでください。.
赦した後、神にあなたの両手と心を調べていただくようにお願いしましょう。あなたがしたことだけでなく、あなたの中に残してきたもの、つまり、傲慢、嫉妬、苦々しさ、赦せない気持ち、不純な欲望、利己的な野心、金銭欲、承認欲求、その他イエスを反映しないあらゆるものについて考えてみてください。神が明らかにされたことを書き留め、具体的に悔い改めましょう。そして、「私の悔い改めはどのような実を結ぶべきでしょうか？」と問いかけてください。赦しを求める、何かを正す、妥協を終わらせる、行動を変える、あるいは繰り返し罪に陥らせるものを取り除くなど、あなたが取るべき具体的な行動を一つ特定し、それを実行しましょう。.
14日目 - 悔い改めの素晴らしい希望
悔い改めは希望の終わりではありません。それは回復への扉です。神が私たちを呼び戻すのは、私たちを拒絶したいからではありません。神は私たちとの交わりを望んでおられるからこそ、私たちを呼び戻すのです。.
ジョエルは彼を次のように表現している。
「慈しみ深く、憐れみ深く、怒るのが遅く、慈悲に満ちている。」—ヨエル書2章13節
ホセアも同じ招待状を送っている。
「さあ、主のもとに立ち返ろう。主は私たちを引き裂かれたが、癒してくださる。主は私たちを傷つけられたが、包帯を巻いてくださる。」—ホセア書6章1節
私たちが悔い改める時、神は赦し、清め、回復させ、霊的な飢えを満たし、頑なな心を和らげ、御臨在から清めを与えてくださいます。悔い改めの本質は、私たちの失敗ではありません。悔い改めの本質は、神の憐れみなのです。.
許しと悔い改めは生き方である
赦しと悔い改めは、何か重大な出来事が起こった時だけ行うものではありません。 イエスに従う者にとって、これらは生き方そのものとなるべきです。 人生を歩む中で、人は私たちを失望させ、誤解し、時には深く傷つけるでしょう。そして私たち自身も、過ちを犯し、他人を傷つけ、神に罪を犯すことがあります。私たちは、心の中に傷つき、恨み、あるいは告白していない罪を溜め込んではなりません。そうではなく、 神と人との関係を速やかにう。傷つけられた時はすぐに赦し、聖霊が罪を犯したことを明らかにした時はすぐに悔い改めるのです。これは、私たちを傷つけた人を手放し、恨みを抱くことを拒否し、自分が間違っていた時は謙遜になり、必要な時は赦しを求め、神に従って方向転換することを意味します。 赦しは、他人が私たちにしたことから私たちの心を解放し、悔い改めは、私たちが犯したことから私たちの心を神の前で清く保ちます。 これらが日々の生活の一部となるにつれて、私たちの心は柔和で謙遜になり、ますますイエスに似たものへと変わっていくのです。
適用する
神に、あなたを傷つけた教会の人々、つまり牧師、教会の指導者、キリストにある兄弟姉妹、あるいは教会全体や教会活動全体を思い起こさせてくださるよう祈りましょう。彼らがあなたを傷つけ、失望させ、拒絶し、裏切り、見過ごし、あるいは不快にさせた、具体的な行い、発言、怠ったこと、あるいは言わなかったことを書き出してください。それぞれの過ちについて、一人ひとりを具体的に赦し、彼らがあなたに負っているとあなたが考えるものから彼らを解放してください。あなたの心に残っているあらゆる苦々しさ、恨み、怒り、裁き、拒絶、不信、あるいは赦せない気持ちを捨て去りましょう。そして、神に、彼らに対するあなた自身の罪深い反応や態度を示してくださるよう祈り、必要であれば悔い改め、神の体である教会に対する愛と清さをあなたの心に回復させてくださるよう祈りましょう。.
あなたが許した人たちを傷つけたり、悪影響を与えたりした行為について、神に許しを請いましょう。また、あなたが傷つけてしまったかもしれない、あるいは傷つけてしまったかもしれないキリストにある兄弟姉妹に、主がそれを思い出させてくださるよう祈りましょう。.
悔い改めの祈り
イエス様、正直に、そして謙遜に御前に参ります。私の心を探り、私が言い訳したり、隠したり、軽視したり、あるいは認識できなかったことすべてを明らかにしてください。私の心を再び柔和にしてください。あなたが私の罪をご覧になるように、そして私の人生、私の家族、あなたの教会、そして苦しんでいる人々についてあなたが感じておられるように、私を助けてください。私はただ衣服を引き裂いたり、一時的な感情的な反応を示すだけでは満足しません。私の心を裂く恵みをお与えください。あなたを悲しませたものに再び安易に戻ることができないほど、私の内に深く真摯な変化をもたらしてください。あなたが明らかにされたことを告白し、十字架を通して私のために贖ってくださった赦しと清めを受け取ります。必要な変化をすべて起こす恵みをお与えください。誰を赦すべきか、誰に赦しを請うべきか、何を取り除くべきか、何に従うべきかを示してください。私の最初の愛を回復してください。私の内に清い心を創造し、私の内に揺るぎない霊を新たにしてください（詩篇51:10）。私の人生があなたの愛、聖さ、謙遜、そして真実を明らかにするものとなりますように。イエス様、私はあなたのもとに立ち返ります。あなたは私の命であり、私の分であり、私の最大の報いです。アーメン。.
少し時間を取って振り返ってみましょう。 今週、神はあなたの心の中で何を成し遂げてくださったでしょうか？ 神はあなたの中で何を明らかにし、何を変え、何を取り除き、何を回復させ、何を呼び覚まされたでしょうか？
主が始められたことに感謝しましょう。感謝は、主の御業を認識し、主が受けるにふさわしい栄光を主に捧げる助けとなります（詩篇92:1-2、詩篇103:1-5、テサロニケ人への手紙第一5:18）。.
ください！ イエス様があなたの人生で何をしてくださっているのか、ぜひお聞かせください。そして、あなたと共にイエス様の真実さを祝い、証しの力によって勝利を収めましょう（詩篇66:16、黙示録12:11）。
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